Письмена предков
Dec. 12th, 2011 02:41 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
chyyrЗдесь я уже выкладывал автограф моего пра-пра-пра-прадеда Днепровского Николая Ивановича, который он оставил в брачном обыске в 1827 году.
Сегодняшние автографы чуть помоложе, но зато их больше. Скопированы они тоже из брачного обыска, на этот раз посвященного моим пра-пра-прадеду и пра-пра-прабабке, Ивану Пахомовичу Сорокину и Марии Николаевне Днепровской, датированы январем 1859 года.
"К сему обыску означиныи жинигъ звинигороцкаго уезда ягунскаи волости диривни горбунова крисьянскиi сынъ иванъ пахомовъ руку приложилъ
"Ксиму Обыску ВМесто Означеной Невесты Масковской Мещнки Басманой Слободы Дивицы Марйi Николаевой Днепровской Заниуменийем Ея Грамоти поличному Ея прошению потъписуюсъ Братъ Ея родныi Московской Мещинъ Басманой Слободы Константинъ Николаевъ сынъ Днепровскиi "
"Къ сему обаску въ дествительности моего согласия равно и жены моей палаги павловной на вступление въ Бракъ сына нашего ивана пахомова созначеною невестою московскою мещенкою Басманой слабоды девицею мариею николаевою дипровскою падписуюсь отецъ его Звенигородского уЪзда ягунинскоi валости деревни горбунова крестьянинъ пахомъ михайловъ"
PS Любопытно, что сыновья и Пахома Сорокина, и покойного к тому времени Николая Днепровского знают грамоту куда хуже своих отцов. Особенно разрыв чувствуется в случае Днепровских.
PPS У меня ощущение, что Пахом Михайлович сначала начал писать "Палагеи Павловны", потом решил, что это будет слишком вызывающе (в официальных документах только дворян указывали с отчеством на -ич) и перестроился на "Палагеи Павловой" - вот и получилось странное "Павловной"
Сегодняшние автографы чуть помоложе, но зато их больше. Скопированы они тоже из брачного обыска, на этот раз посвященного моим пра-пра-прадеду и пра-пра-прабабке, Ивану Пахомовичу Сорокину и Марии Николаевне Днепровской, датированы январем 1859 года.
"К сему обыску означиныи жинигъ звинигороцкаго уезда ягунскаи волости диривни горбунова крисьянскиi сынъ иванъ пахомовъ руку приложилъ
"Ксиму Обыску ВМесто Означеной Невесты Масковской Мещнки Басманой Слободы Дивицы Марйi Николаевой Днепровской Заниуменийем Ея Грамоти поличному Ея прошению потъписуюсъ Братъ Ея родныi Московской Мещинъ Басманой Слободы Константинъ Николаевъ сынъ Днепровскиi "
"Къ сему обаску въ дествительности моего согласия равно и жены моей палаги павловной на вступление въ Бракъ сына нашего ивана пахомова созначеною невестою московскою мещенкою Басманой слабоды девицею мариею николаевою дипровскою падписуюсь отецъ его Звенигородского уЪзда ягунинскоi валости деревни горбунова крестьянинъ пахомъ михайловъ"
PS Любопытно, что сыновья и Пахома Сорокина, и покойного к тому времени Николая Днепровского знают грамоту куда хуже своих отцов. Особенно разрыв чувствуется в случае Днепровских.
PPS У меня ощущение, что Пахом Михайлович сначала начал писать "Палагеи Павловны", потом решил, что это будет слишком вызывающе (в официальных документах только дворян указывали с отчеством на -ич) и перестроился на "Палагеи Павловой" - вот и получилось странное "Павловной"
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-12-12 05:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-13 09:29 am (UTC)а) подробную характеристику жениха и невесты (какого сословия, где живут и т.п.), подтвержденную не менее чем 3 свидетелями для каждого
б) бумагу, что церковь не видит формальных препятствий браку (жених и невеста не родня, оба православные, если кто-то неправославный, то у него есть специальное разрешение на брак и им подписано обязательство воспитывать детей только в православии, и т.п.)
в) бумагу, что родители жениха и невесты не возражают против брака
г) бумагу, что начальство или владельцы жениха и невесты не возражают против брака. Если вступает в брак вольноотпущенный, требуется копия отпускного свидетельства и т.д.
Они и назывались "брачным обыском"
По ссылке в начале была выдержка из брачного обыска - можно посмотреть, что там указывалось
no subject
Date: 2011-12-14 05:09 am (UTC)По Указу Его Импеарторского Величества Московского Пречистинского сорока Крестовоздвиженской, что на Пометном Вражке церкви священником и церковнослужителями произведен был обыск о желающих вступить в брак и оказалось следующее
1. Жених - Звенигородского уезда Ягунинской волости деревни Горбуново керстьянский сын Иван Пахомов, православной веры, живущий в приходе ей церкви в доме Мозалевского.
2. Невеста – Московская мещанка Басманной слободы девица Мария Ниолаевн Днепровская, православной ве-ры, живущая Звенигородского уезда в деревне Кольчуга, Медвенка тож, в доме матери своей вдовы Елены Сергеевны Днепровской.
3. Возраст к супружеству имеют совершенный, а именно жених – 19 лет, а невеста – 18 лет и оба находятся в здравом уме.
4. Родства между ними духовного или плотского и свойства, возбраняющего по Установлению Святой церковью брак, – нет.
5. Жених холост и невеста – девица.
6. К бракосочетанию приступают они по взаимному согласию и желанию, а не про принуждению и на то имеют дозволение:
- Жених - от Волостного правления и от отца своего Звенигородского уезда Ягунинской волости деревни Горбуново крестьянина Пахома Михайлова и от матери своей крестьянки Пелагеи Павловой.
- Невеста – от Дома Московского Градского общества и от матери своей вдовы Елены Сергеевны Днепровской, московской мещанки той же Басманной слободы. Отца же у нее в живых не имеет-ся.
7. По троекратному оглашению, сделанному в означенной Крестовоздвиженской церкви сего 1859 года Генваря 4, 11 и 18 чисел препятствий к сему браку никаких никем не объялено.
8. Для удостоверения беспрепятственно сего брака представляются письменные документы:
- а) Свидетельство, данное жениху из Ягунинского Волостного Правления 15 Генваря 1859 года за № 36, прилагаемое при сем в подлиннике.
- б) Свидетельство, данное невесте из Дома Московского Градсткого Общества Генваря 14 дня 1859 года за %284, прилагаемое при сем в копии.
- в) Сведения о невесте от ее Духовного Отца Спасской в селе Усова церкви священника Иоанна Андреева Смирнова, данное 1859 Генваря 13 дня, прилагаемое при сем в подлиннике.
9. По сему бракосочетание означенных лиц предполагается совершить в вышеуказанной Крестовоздвиженской церкви сего января 25 дня в узаконенное время пир посторонних свидетелях.
10. Что все показанное здесь о женихе и невесте справедливо в том удостоверяют по каждому из них поручители с тем, что если окажется что-либо ложным, то подписавшиеся повинны за то суду по правилам церковным и по законам гражданским.
no subject
Date: 2011-12-14 05:09 am (UTC)- К симу обыску вместо означенной невесты Московской мещанки Басманной слободы Девицы Марии Николаевны Днепровской за неумением ее грамоты по личному ее прошению подписуюсь Брат ее родной Московский мещанин Бассманной слободы Константин Николаев сын сын Днепровский.
- К сему обыску в действительном моем согласии, равно и жены моей Пелагеи Павловой на вступление в брак сына нашего Ивана Пахомова с означенною невестою Московской мещанкою Басманной слободы девицею Марией Николаевой Днепровской подписуюсь отец его Звенигородского уезда Ягунинской волости деревни Горбуново крестьянин Пахом Михайлов.
- По сему обыску Действительности согласия матери невесты Московской мещанки Басманной слободы вдовы Елены Сергеевны Днепровской на вступление в брак сей дочери ее Московской мещанки той же слободы девицы Марии Николаевны с означенным женихом Звенигородского уезда Ягунинской волости деревни Горбуново крестьянским сыном Иваном Пахомовым за неумением ее грамоты по личному ее прошению подписуюсь Московский купеческий сын Виктор Гаврилов Бекетов .
- К сему обыску во всем вышеписанном ручаюсь по жениху Звенигородскому уезду Ягунинской волости крестьянину Ивану Пахомову, подписуюсь Московский мещанин Мещанской слободы Василий Савинов Козырев .
- К сему обыску во всем вышеписанном ручаюсь по невесте Московской мещанке Басманной слободы девице Марии Николаевне Днепровской, подписуюсь Московской Комиссариатской комиссии Вахтер Ларион Филиппов Бабакин .
- К сему обыску во всем вышеписанном ручаюсь по невесте Московской мещанке Басманной слободы девице Марии Николаевне Днепровскойву, подписуюсь Звенигородского уезда Егунинской волости деревни Локотни крестьянин Василий Семенов.
При сем обыске прилагается копия с документа – Свидетельства невесты:
Свидетельство
Из Дома Московского Градского Общества дано сию Московской мещанке Басманной слободы девице Марии Ни-колаевне Днепровской в следствие поданного от матери ее вдовы Елены Сергеевны Днепровской объявления и состо-явшейся на оное резолюции в том, что ко вступлению ей в брак с кем ей заблагорассудится по Дому Градского Обще-ства препятствий не имеется, которой в поданной к 10 ревизии сказке 4 ноября 1857 г. показано 17 лет. Веры право-славной по бракосочетанию же обязана она сие Свидетельство с учиненной на оном подписью священника того при-хода, где будет венчана и спирложением Церковной печати представить обратно в Дом сей. Январь 14 дня 1859.
Письмоводитель Лавров
Канцелярский служитель Падриков
Сей обыск произведен Крестовоздвиженской приходской церкви священником Василием Сергеевичем Антумовым.
Дьякон Николай Герасимович Воронцов
Дьячок Иван Александрович Суворов
Пономарь Иван Иванович Мамин
no subject
Date: 2011-12-14 06:19 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-17 05:55 am (UTC)Плюс, N листов в год можно отсканировать для домашнего архива.
В общем, "очень полезный горшочек":-)
no subject
Date: 2012-08-09 09:32 pm (UTC)И в каком Вы поколении москвич - посчитали?
no subject
Date: 2012-08-13 07:33 pm (UTC)Помянутый в тексте Николай Днепровский - первый точно родившийся в Москве. Отец его приехал с барином из Костромского уезда.
Так что седьмое колено получается