Накануне года обезьяны.

[chyyr]

На Преображенском рынке, у самого входа стоит лоток, с которого торгуют календарями. На лотке развешаны образцы товара. На переднем плане, бок о бок - два календаря. Один православный, с Богородицей, другой "дальневосточный", с обезьянкой.

Выглядит это довольно мило. Примерно так:

Comments

[frema-zhu.livejournal.com]

Согласно всяким теориям, не должно быть от обезьян - ибо близкий вид противен, таков механизм генетической изоляции. Лучше от мух и кенгуру. Ну а высказывание - цитата, ибо в кавычках, и без указания на, ибо не помню, откуда.

[chyyr.livejournal.com]

Как минимум в случае, если от обезьян не хорошие красивые "мы", а какие-нибудь неприятные "они", эта теория мешать не должна.

У Березкина в классификации мифологических мотивов сходу нашлось немало примеров, когда соседний народ, или часть "нашего" народа, или даже весь "наш" народ произошел от какой-нибудь хвостатой-волосатой гадости. В том числе один пример, когда прямо таки от обезьян:
Народность уитото, Западная Амазония:

Farabee 1922 [солнца и луны не было; из отверстия в земле вышли обезьяны, затем некоторые превратились в людей]: 145; Girard 1958 [первые люди не отличались от обезьян; мать Figueroni отрезала им ночью хвосты, превратила в людей; с рассветом перестала это делать, оставшиеся сделались обезьянами]: 78; Pereira 1980(2) [сперва была ночь; Caba видит, как из дыры в земле выходят хвостатые люди; отрезает им хвосты; вышедшие после восхода солнца стали обезьянами]: 480; Rojas 1986: 106-107 [первые люди вышли из-под земли, их выпустил Jitoma (Солнце); они вышли ночью, оса обрубила им хвосты; вышедшие после восхода солнца остались с хвостами, превратились в обезьян], [люди вышли ночью из-под земли, были с хвостами; паук обрубил им хвосты; после восхода солнца перестал обрубать, эти люди сделались обезьянами], 115 [первые люди вышли из-под земли, им обрубали хвосты; вышедшим после восхода солнца не обрубили, они стали обезьянами; Taife тоже хотел выйти, но не пролез в дыру; другие taife (злые духи) вышли; часть людей осталась под землей, слышны их крики]; San Román 1986 [вышедшие на землю ночью превращаются в людей, днем - остаются с хвостами, это обезьяны]: 113, 115.

[frema-zhu.livejournal.com]

А, так это Новый свет: тамошние обезьяны от человекообразных значительно дальше. Хвосты вон рубить пришлось. Вот в Африке вряд ли найдётся такая легенда.

[chyyr.livejournal.com]

Интересно, "Легенду о зле" Киплинг сам придумал или какую-то местную перепел? Если местную, был бы пример из Старого света. Хотя все равно не Африка и не гоминиды-apes, а хвостатые monkeys)