Аристофан

[chyyr]

Самообразования ради почитал Аристофана. А то еще в школе упоминали, что был такой комедиограф в V веке до нашей эры, а вот ни одной пьесы не проходили.

Почему не проходили, понятно стало, едва я открыл книгу. По стилю комедии Аристофана - что-то типа юмористических передач 90-х годов. Много политики с переходом на личности, много всякого на злобу дня, много "петросяновского" юмора и шуток ниже пояса... (Любопытно, что постепенно гайки в Афинах закручивались, и в поздних комедиях Аристофана политики значительно меньше, а перехода на политические личности вообще нет). В шестом классе такое проходить явно не время. Да и сейчас с литературной точки зрения они мне не очень понравились.
Зато с культурно-исторической это оказалось весьма любопытное чтение.

Упомяну некоторые особенно запомнившиеся моменты.

1. "Всадники". Злая сатира на демократические выборы: два раба-прощелыги борются за любовь своего хозяина, Демоса Афинского. Стоит прочитать - актуально в любой стране, где есть выборы.
PS Стойкое ощущение, что один из кандидатов - Себя-режу-без-ножа Достабль собственной персоной. Тот же лоток с колбасами, неизвестно из чего сделанными, тот же авантюризм, то же нахальство. Уж не Аристофаном ли Пратчетт вдохновлялся?

2. "Облака".
Сюжет комедии (датируется 423 г. до н.э.) вертится вокруг философа-пройдохи Сократа, основателя "мыслильни", в которой толпы любомудров коверкают слова, выдают ложь за правду, а правду за ложь, учат молодежь лгать, отрицать богов и презирать родителей - и прочая, и прочая, и прочая. Комедия на злобу дня (а некоторые полагают, что даже заказная), написана за 24 года до смерти Сократа и даже упомянута в "Апологии" ("Разберем же с самого начала, в чем состоит обвинение, от которого пошла обо мне дурная молва, полагаясь на которую Мелит и подал на меня жалобу. Пусть будет так. В каких именно выражениях клеветали на меня клеветники? Следует привести их обвинение, словно клятвенное показание настоящих обвинителей: "Сократ преступает закон и попусту усердствует, испытуя то, что под землею, да и то, что в небесах, выдавая ложь за правду и других научая тому же". Вот в каком роде это обвинение. Вы и сами все видели в комедии Аристофана, как какой-то Сократ болтается там в корзинке и говорит, что он гуляет по воздуху; и еще он мелет там много разного вздору, в котором я ничего не смыслю. Говорю я это не в укор подобной науке и тому, кто достиг мудрости в подобных вещах, - недоставало, чтобы Мелит привлек меня к суду еще и за это! - а только ведь это, афиняне, нисколько меня не касается. В свидетели могу привести очень многих из вас самих и требую, чтобы это дело обсудили между собою все, кто когда-либо слышал мои беседы, - ведь среди вас много таких. Спросите друг у друга, слыхал ли кто из вас когда-нибудь, чтобы я хоть что-то говорил о подобных вещах, и тогда вы узнаете, что настолько же несправедливо и остальное, что обо мне говорят". )
Если раньше мне казалась вполне вероятной услышанная где-то идея, что Сократ - всего лишь литературный персонаж Платона, то после "Облаков" я в этой идее разочаровался. Объявить своим учителем явно отрицательного комедийного персонажа - это даже не мистификация, это отъявленный троллинг в стиле "Козьма Прутков - сын кузькиной матери".

3. В "Женщинах в народном собрании" жительницы Афин переоделись мужчинами, пришли в народное собрание и учредили идеальное общество всеобщего равенства. Коммунизм в их представлении выглядел так: "обобществим все, от еды и имущества и до жен и мужей, и наступит блаженство". Такая формулировка не раз всплывала в более позднее времена, но вот что она существовала уже две с половиной тысячи лет назад, я не знал. Интересно даже, это первое упоминание такого "коммунизма", или были более ранние?

4. В "Птицах" познакомился с совершенно новым для себя взглядом на Геракла. Если мы привыкли, что Геракл - могучий герой, победитель чудовищ, то афиняне V века до н.э. ожидали в комедиях Геракла-обжору, который с радостью обменяет власть над миром на жареный окорок. (Любопытно, что в ранних пьесах Аристофан хвастается оригинальными находками, что "Гераклов прогнал он с разинутым ртом, вечно жрущих и вечно голодных" - но позднее спокойно пользуется этим, видимо, стереотипный образ. Идеи кончились?)

Comments

[steblya-kam.livejournal.com]

Лучшее у Аристофана - "Лисистрата". "Облака" довольно мерзко смотрится в исторической перспективе (все мы знаем, что стало с Сократом; примерно то же впечатление производят пасквили на Мейерхольда, написанные в 1920-е гг.).
Из не упомянутых Вами вспомнила "Лягушек", но эта пьеса примитивная и не смешная.

[chyyr.livejournal.com]

Мне "Лисистрата" самой лучшей не показалась, но, в принципе, неплоха. На тему социальных отношений между женщинами и мужчинами - точно лучшее, что у него есть (худшее - "Женщины на празднике Фесмофорий")

Еще можно припомнить "Ос", антивоенные "Мир" и "Ахарняне" и совершенно не запоминающееся "Богатство" (хотя там был забавный эпизод с безработным Гермесом) - но они особо сильного впечатления на меня не произвели. (Хотя... в "Осах" хор весьма колоритный был. Толпа благообразных старцев в костюмах ос - чем не клоунада)

[steblya-kam.livejournal.com]

Вот совершенно не помню, про что были "Осы". Только хор и помню.

[chyyr.livejournal.com]

Старик-присяжный убежден, что в день, когда он оправдает обвиняемого, он умрет. Поэтому каждый день бегает в суд, чтобы кого-нибудь засудить. Сын то и дело запирает его дома, чтобы остепенился, а другие присяжные, деловитые и яростные, как осы (а потому осами и наряженные), пытаются его вызволить.

[steblya-kam.livejournal.com]

Точно не помню, хотя читала. Это было ещё на младших курсах, я тогда вообще не понимала, о чём читаю.