Хеттские законы
Dec. 17th, 2009 12:40 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
chyyrВышел случайно на собрание хеттских законов (известны по табличкам конца XVI - начала XV вв. до н.э.)
Весьма любопытное чтение. Как вам, например, такая статья:
§ 13. Если кто-нибудь откусит нос свободному человеку, то он должен дать 1 мину серебра, и он отвечает своим домом.
(Позднейший вариант § 13. Если кто-нибудь откусит нос свободному человеку, то он должен дать 30 мин серебра, и он отвечает своим домом. [Инфляция, однако - прим. of Chyyr])
§ 14. Если кто-нибудь откусит нос рабу или рабыне, то он должен дать 3 сикля серебра, и он отвечает своим домом.
(Позднейший вариант § 14. Если кто-нибудь откусит нос рабу или рабыне, то он должен дать 15 мин серебра.).
Или вот законы против колдовства:
§44Б. Если кто-нибудь совершит обряд очищения человека, то
остатки он должен отнести к месту кремации; если же он отнесет
их на чье-либо поле или в чей-либо дом, то это колдовство, и
подлежит царскому суду.
§ 111. Если кто-нибудь слепит человеческое изображение из глины, то это колдовство и подлежит суду царя.
§ 170. Если свободный человек убьет змею и произнесет при этом имя другого человека, то он должен дать 1 мину серебра. Но если он виновный — раб, то он должен умереть.
Отдельную группу законов составляют законы, регламентирующие половую жизнь (нечто вроде того, что прописано в главе 20 Левита) Типичные примеры таких законов:
§ 187. Если мужчина совершит грех с коровой, то это — тягостное преступление, и он должен быть убит. Его должны привести к воротам царя. Царь может повелеть убить его или же даровать ему жизнь, но он не должен обращаться к царю.
§ 191. Если свободный человек живет со свободными женщинами, двоюродными сестрами по материнской линии и их матерью (разом), с одной в этой местности, а с другой — в той, то наказания быть не должно. Но если это случится в одном и том же месте, и он знает об их родстве, то это — тягостное преступление.
§ 197. Если мужчина возьмет (чужую) жену вне дома, то ответ за это на нем и он должен быть убит. Если же в доме ее он возьмет, то ответ за это на ней, и она должна быть убита. Если муж их найдет, то он их может убить. Наказания для него не будет.
§ 198. Если он их приведет к воротам дворца и скажет: «Моя жена не должна быть убита» — и тем самым дарует жизнь своей жене, то он дарует жизнь и соблазнителю, но ставит знак на его голове. Если он скажет: «Пусть оба они умрут», тогда они станут на колени перед колесом [Древний обряд почитания колеса, здесь связанный с царским судом. - комментарий Немировского А.А.]. Царь может приказать их убить, может даровать им жизнь.
Об одном из этих законов я бы хотел загадать вам загадку.
Итак, загадка.
За следующие виды половых сношений (§200A):
Если мужчина совершит грех с лошадью или с мулом;
Если кто-нибудь спит с женщиной из рабынь-военнопленных и с матерью ее или с ее сестрой;
- согласно хеттским законам положена одна и та же ответственность.
Какая?
UPD Огадка
§ 200. А. Если мужчина совершит грех с лошадью или с мулом,
наказания быть не должно. Он не должен обращаться к царю. И жрец
не должен его принимать. Если кто-нибудь спит с женщиной из
рабынь-военнопленных и с матерью ее или с ее сестрой, то
наказания быть не должно.
Как мы видим, хетты высоко почитали не только колесо, но и животное, в колесницу впряженное. Даже чересчур, с нынешней точки зрения.
PS Еще хеттские (и не только) законы водятся тут.
Весьма любопытное чтение. Как вам, например, такая статья:
§ 13. Если кто-нибудь откусит нос свободному человеку, то он должен дать 1 мину серебра, и он отвечает своим домом.
(Позднейший вариант § 13. Если кто-нибудь откусит нос свободному человеку, то он должен дать 30 мин серебра, и он отвечает своим домом. [Инфляция, однако - прим. of Chyyr])
§ 14. Если кто-нибудь откусит нос рабу или рабыне, то он должен дать 3 сикля серебра, и он отвечает своим домом.
(Позднейший вариант § 14. Если кто-нибудь откусит нос рабу или рабыне, то он должен дать 15 мин серебра.).
Или вот законы против колдовства:
§44Б. Если кто-нибудь совершит обряд очищения человека, то
остатки он должен отнести к месту кремации; если же он отнесет
их на чье-либо поле или в чей-либо дом, то это колдовство, и
подлежит царскому суду.
§ 111. Если кто-нибудь слепит человеческое изображение из глины, то это колдовство и подлежит суду царя.
§ 170. Если свободный человек убьет змею и произнесет при этом имя другого человека, то он должен дать 1 мину серебра. Но если он виновный — раб, то он должен умереть.
Отдельную группу законов составляют законы, регламентирующие половую жизнь (нечто вроде того, что прописано в главе 20 Левита) Типичные примеры таких законов:
§ 187. Если мужчина совершит грех с коровой, то это — тягостное преступление, и он должен быть убит. Его должны привести к воротам царя. Царь может повелеть убить его или же даровать ему жизнь, но он не должен обращаться к царю.
§ 191. Если свободный человек живет со свободными женщинами, двоюродными сестрами по материнской линии и их матерью (разом), с одной в этой местности, а с другой — в той, то наказания быть не должно. Но если это случится в одном и том же месте, и он знает об их родстве, то это — тягостное преступление.
§ 197. Если мужчина возьмет (чужую) жену вне дома, то ответ за это на нем и он должен быть убит. Если же в доме ее он возьмет, то ответ за это на ней, и она должна быть убита. Если муж их найдет, то он их может убить. Наказания для него не будет.
§ 198. Если он их приведет к воротам дворца и скажет: «Моя жена не должна быть убита» — и тем самым дарует жизнь своей жене, то он дарует жизнь и соблазнителю, но ставит знак на его голове. Если он скажет: «Пусть оба они умрут», тогда они станут на колени перед колесом [Древний обряд почитания колеса, здесь связанный с царским судом. - комментарий Немировского А.А.]. Царь может приказать их убить, может даровать им жизнь.
Об одном из этих законов я бы хотел загадать вам загадку.
Итак, загадка.
За следующие виды половых сношений (§200A):
Если мужчина совершит грех с лошадью или с мулом;
Если кто-нибудь спит с женщиной из рабынь-военнопленных и с матерью ее или с ее сестрой;
- согласно хеттским законам положена одна и та же ответственность.
Какая?
UPD Огадка
§ 200. А. Если мужчина совершит грех с лошадью или с мулом,
наказания быть не должно. Он не должен обращаться к царю. И жрец
не должен его принимать. Если кто-нибудь спит с женщиной из
рабынь-военнопленных и с матерью ее или с ее сестрой, то
наказания быть не должно.
Как мы видим, хетты высоко почитали не только колесо, но и животное, в колесницу впряженное. Даже чересчур, с нынешней точки зрения.
PS Еще хеттские (и не только) законы водятся тут.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2009-12-18 10:45 am (UTC)no subject
Date: 2010-01-14 08:22 am (UTC)(По поводу рабынь. То, что захвачено в войне, по представлениям огромного количества культур (даже республиканского Рима) как раз и есть самая несомненная собственность, которую отсудить никак нельзя - только отвоевать обратно. Так что, скорее всего, если уж рабыня военопленная - он ей и хозяин.)
no subject
Date: 2011-03-13 11:31 am (UTC)no subject
Date: 2011-03-13 09:50 pm (UTC)§ 189 Если мужчина совершит грех со своей матерью, это — тягостное преступление. Если мужчина совершит грех со своей дочерью, это — тягостное преступление. Если мужчина совершит грех со своим сыном, это — тягостное преступление.
и с таблички § 190 - о некрофилии
§ 190 Если они сойдутся с мертвым мужчиной, или женщиной, это не преступление.
Может статься, такое и не каралось.
Відкушуємо ніс
Date: 2011-03-13 11:36 am (UTC)