На правах рекламы

gipsylilya выступает с серией этнографических постов на тему "Цыганский Закон".
Очень рекомендую :)


PS Особенно понравилось:

Роды [для цыган] — очень нечистое явление. Во время них мужчина может подойти к женщине, только если больше ну совсем некому ей помочь. Естественно, он осквернится. Но это не та скверна, что на всю жизнь.
Рожать рекомендуется вне дома. Желательно там, где цыганские мужчины не ходят. Идеальным местом для родов считается роддом.

О тиранах и свободе.

После недолгого перерыва вернулся я к "Истории Рима" Тита Ливия.
И вычитал я в ней нечто, что немало меня поразило, а затем заставило призадуматься.


Итак, книга XXXIV. Часть, повествующая о войнах в Греции.
Кратко о ситуации: Греция представляет собой множество полисов, объединенных в несколько враждебных друг другу союзов. Основная сила региона - Македония - только что потерпела поражение в жестокой завоевательной войне, и победители делят добычу.
А заодно сводят счеты между собой. Бывшие союзники оказываются врагами - и Рим (также воевавший против Македонии) выставляет свои претензии Лакедемону(Спарте).

Рим требует вернуть независимость Аргосу, дескать, несправедливо захваченному лакедемонским тираном Набисом. Когда Набис отказывается, начинаются военные действия. В короткое время римляне в тиоргаются в пределы Лакедемона, и Набису приходится вступить в переговоры.

На этих переговорах он и произносит фразу, на мой современный слух показавшуюся столь несуразной, что я едва не заподозрил опечатку: Кроме прочего, тяготеет надо мной имя тирана и молва о делах, тиранам свойственных, — что призываю рабов к свободе, а неимущих наделяю землей.
Страницей ниже его оппонент, римский полководец Тит Квинкций, заявляет буквально следующее (и тем рассеивает все мои сомнения): Ты говорил здесь — вменяют тебе в преступление, что призывал рабов к свободе и раздавал земли неимущим. Провинность немалая, спору нет. Но чего стоит она в сравнении с неслыханными злодеяниями, что вершите ты и твои приспешники каждый день?

Когда я прочитал это, весь мой разум взбунтовался. Как такое может быть? Мы привыкли, что тиран - это злодей, угнетающий народ. А здесь - буквально благодетель, Робин Гуд на троне. Что же изменилось в сознании людей за эти две с лишним тысячи лет? Почему человек, "освобождавший рабов и раздававший землю неимущим" - для современников преступник и негодяй?

Вспоминаю прочитанное ранее... И понимаю, что этот "благодетель", судя по прочим своим поступкам - действительно негодяй и преступник. Резня в захваченных городах, убийство заложников, масштабные репрессии в собственной стране...

Вот тут-то я и призадумался.

( И кое-что надумал... )