Дон Фарамир.
Sep. 20th, 2013 10:38 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
chyyrИнтересно перечитывать "Крестого отца" следом за "Властелином колец". Приходят на ум любопытные аналогии
Первое, что лежит на поверхности: "Крестный отец" - история об орках.
Ибо герои "Крестного отца" - тот сорт людей, которых Толкин презрительно называл ork-minded. И у них есть все те отрицательные качества, которыми Толкин наделил своих орков (разве что человечину они не ели... ну так и у орков "говорю вам, орочье мясо они едят!" - это оскорбление. Так только рохирримы поступают. ), и все те положительные качества, которые Толкин за орками не признавал, но, невольно, описал(У меня, вообще, давно уже есть ощущение, что из Боромира вышел бы замечательный Углук, а из Углука - отличный Боромир. Просто они присягнули разным владыкам.). Только Марио Пузо не вешает на своих "орков" ярлык "нечеловеков"; напротив, они ему интересны в них именно как люди.
Второе, что совсем не противоречит первому: "Крестный отец" - это история о Фарамире, который присвоил Кольцо Всевластья.
Даже расклад главных героев чем-то похож - могущественный отец; горячий и бесстрашный старший сын, павший жертвой врагов; и интеллигентный, не очень похожий на родню младший. Только в критический момент этот "Фарамир" сделал другой выбор. Совсем другой.
(Забавно, что дон Вито Корлеоне, несомненно более жестокий, чем Денетор, получился у Марио Пузо одновременно более "человечным": разве можно представить гордого Денетора трудящимся на помидорной грядке? Великая вещь - бытовые детали.)
Первое, что лежит на поверхности: "Крестный отец" - история об орках.
Ибо герои "Крестного отца" - тот сорт людей, которых Толкин презрительно называл ork-minded. И у них есть все те отрицательные качества, которыми Толкин наделил своих орков (разве что человечину они не ели... ну так и у орков "говорю вам, орочье мясо они едят!" - это оскорбление. Так только рохирримы поступают. ), и все те положительные качества, которые Толкин за орками не признавал, но, невольно, описал(У меня, вообще, давно уже есть ощущение, что из Боромира вышел бы замечательный Углук, а из Углука - отличный Боромир. Просто они присягнули разным владыкам.). Только Марио Пузо не вешает на своих "орков" ярлык "нечеловеков"; напротив, они ему интересны в них именно как люди.
Второе, что совсем не противоречит первому: "Крестный отец" - это история о Фарамире, который присвоил Кольцо Всевластья.
Даже расклад главных героев чем-то похож - могущественный отец; горячий и бесстрашный старший сын, павший жертвой врагов; и интеллигентный, не очень похожий на родню младший. Только в критический момент этот "Фарамир" сделал другой выбор. Совсем другой.
(Забавно, что дон Вито Корлеоне, несомненно более жестокий, чем Денетор, получился у Марио Пузо одновременно более "человечным": разве можно представить гордого Денетора трудящимся на помидорной грядке? Великая вещь - бытовые детали.)
