Законы старины глубокой
Oct. 9th, 2012 11:16 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
chyyrКстати, в упомянутом выше очерке Семевского есть очень любопытная вещь: как допетровские законы карали детоубийство. Надо сказать, делается очень неожиданное различие между убийством ребенка законного и незаконного:
В судебнике царя Ивана Васильевича сказано: "А которой отец или мать убьет сына или дочерь до смерти, и отцу за то или матери сидеть в башне в городе год и 6 недель, и после этого приходити к соборной церкви и пост держати, и грех свой объявляти перед всеми людьми".[...]
В Уложении 1649 года. Глав. 22 ст 3. "А будет отец или мати сына или дочь убиет до смерти, и их за то посадить в тюрьму на год, а отсидев в тюрьме год, приходити им к церкви божии и у церкви божии объявляти тот свой грех всем людем в слух, а смертию отца и матери за сына и за дочь не казнити"
[...]
Но снисхождение относительно родителей-убийц детей законных вовсе не распространялось на убийц незаконных детей. В Уложении сказано (Гл. 22, ст. 26) "А будет которая жена учнет жити блудно и скверно, и в блуде приживет с кем детей, и тех детей сама, или иной кто по ея велению погубит, а сыщется про то допряма, и таких беззаконных жен, и кто по ея велению детей ея погубит, казнити смертию безо всякия пощады, чтобы на то смотря, иные такова беззаконного и кверного дела не делали, и от блуда унялися."
В судебнике царя Ивана Васильевича сказано: "А которой отец или мать убьет сына или дочерь до смерти, и отцу за то или матери сидеть в башне в городе год и 6 недель, и после этого приходити к соборной церкви и пост держати, и грех свой объявляти перед всеми людьми".[...]
В Уложении 1649 года. Глав. 22 ст 3. "А будет отец или мати сына или дочь убиет до смерти, и их за то посадить в тюрьму на год, а отсидев в тюрьме год, приходити им к церкви божии и у церкви божии объявляти тот свой грех всем людем в слух, а смертию отца и матери за сына и за дочь не казнити"
[...]
Но снисхождение относительно родителей-убийц детей законных вовсе не распространялось на убийц незаконных детей. В Уложении сказано (Гл. 22, ст. 26) "А будет которая жена учнет жити блудно и скверно, и в блуде приживет с кем детей, и тех детей сама, или иной кто по ея велению погубит, а сыщется про то допряма, и таких беззаконных жен, и кто по ея велению детей ея погубит, казнити смертию безо всякия пощады, чтобы на то смотря, иные такова беззаконного и кверного дела не делали, и от блуда унялися."
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-10-09 08:44 pm (UTC)Т.е. для тогдашних законодателей это два принципиально разных преступления.
no subject
Date: 2012-10-09 09:05 pm (UTC)То есть первое воспринимается как превышение полномочий - ты бей, да не увлекайся. А второе - посягательство на святое, на мораль, такого допустить нельзя.
А вообще власть родителей над детьми (в том числе взрослыми, как я понял) в "Уложении" (http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/1649/22.htm) прописана почти неограниченная. Вплоть до запрета жаловаться:
6. А будет которой сын или дочь учнут бити челом о суде на отца или на матерь и им на отца и на матерь ни в чем суда не давати, да их же за такое челобитье бить кнутом, и отдать их отцу и матери.
Жутковатые законы.